Здесь можно найти учебные материалы, которые помогут вам в написании курсовых работ, дипломов, контрольных работ и рефератов. Так же вы мажете самостоятельно повысить уникальность своей работы для прохождения проверки на плагиат всего за несколько минут.
Предлагаем нашим посетителям воспользоваться бесплатным программным обеспечением «StudentHelp», которое позволит вам всего за несколько минут, выполнить повышение оригинальности любого файла в формате MS Word. После такого повышения оригинальности, ваша работа легко пройдете проверку в системах антиплагиат вуз, antiplagiat.ru, РУКОНТЕКСТ, etxt.ru. Программа «StudentHelp» работает по уникальной технологии так, что на внешний вид, файл с повышенной оригинальностью не отличается от исходного.
Работа № 131323
Наименование:
Диплом Пропаганда культурных ценностей в массовой культуре XXI в. на примере сериала «Викинги»
Информация:
Тип работы: Диплом.
Предмет: Культурология.
Добавлен: 07.11.2022.
Год: 2021.
Страниц: 84.
Уникальность по antiplagiat.ru: 74. *
Описание (план):
МИНИСТЕРСТВО ОБРАЗОВАНИЯ И НАУКИ РОССИЙСКОЙ ФЕДЕРАЦИИ Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Московский государственный лингвистический университет» Факультет гуманитарных наук Кафедра мировой культуры
Пропаганда культурных ценностей в массовой культуре XXI в. (на примере сериала «Викинги»)
Выпускная квалификационная работа
Москва 2021
Содержание Введение 3 Глава 1. Феномен пропаганды как способ воздействия на сознание масс 6 §1 Теории и концепции современной пропаганды 8 §2 Формы и типы пропаганды по оказываемому психологическому воздействию 15 §3 Сравнение пропагандистской модели Н. Хомского и Ж. Эллюля 21 §4 Кинопропаганда и её особенности 28 Глава 2. Исторический сериал «Викинги» как средство конструктивной пропаганды 21 века 35 §1 Экскурс в теорию массовой культуры 35 §2 Место сериалов в современной популярной культуре 43 §3 Природа, причины и формы сегодняшней популяризации культуры и традиций викингов 52 §4 Главные сюжетные линии в сериале «Викинги» 62 Заключение 75 Список литературы 77 Приложения
Введение
Данная выпускная квалификационная работа посвящена изучению исследований, лежащих в области культурологии, киноведения, массовой культуры, социологии культуры и антропологии и касается такого феномена популярной культуры XXI века как кинопропаганда. Основными источниками в процессе написания работы были скандинавский фольклор, сохранившийся в следующих литературных памятниках: «Эдды», поэзия скальдов и прозаические исландские саги, а также непосредственно сериал «Викинги» (2013-наст.вр.), в основе которого лежат тексты «Старшей Эдды» и саги о Рагнаре Кожаные Штаны и его сыновьях. В данной выпускной квалификационной работе внимание было сконцентрировано на тех сюжетных мотивах, которые больше всего пропагандируются в сериале. С одной стороны, было интересно изучить, какие взгляды на скандинавскую культуру популяризирует сериал «Викинги», и вместе с тем разобраться в причинах возросшего в последние годы интереса к викингам, их традициям и укладу жизни. Актуальность выпускной квалификационной работы обуславливается возросшей ролью сериалов в сегодняшней массовой культуре, их способностью влиять на мировоззрение аудитории и менять его, а также неослабевающим интересом мировой научной мысли к культуре викингов. В XXI веке особую популярность приобретает неоязычество, в том числе основанное на религиозных взглядах викингов. Образы скандинавских богов в массовой культуре лишь подтверждают, что у людей возникает интерес к мировой истории прошлого. Так называемые «реконструкторы», люди, занимающиеся воссозданием ремесел, традиций и быта конкретной эпохи, в наше время организуют языческие «сходки» и другие мероприятия. Помимо этого, последние исследования в области антропологии показывают, что на сегодняшний день, как никогда прежде, люди озабочены поиском своей этнической принадлежности, они обращаются к продуктам массовой
культуры в поиске ответов на волнующие их вопросы. Отчасти это можно объяснить возросшим темпом жизни, когда более быстрым и эффективным представляется получение визуальной информации. Важность изучения сериалов связана, главным образом, с их социальной значимостью, а именно возможностью транслировать определенные социокультурные ориентиры, модели поведения и ценности. При анализе продуктов современной киноиндустрии можно определить основные тенденции и процессы, проходящие в обществе, что обуславливает актуальность данного исследования. Теоретическую базу выпускной квалификационной работы формируют взгляды и идеи таких исследователей массовой культуры, как Ортега-и- Гассета Х., Ливиса Ф., Бурдье П., Адорно Т., Беньямина В., Хоркхаймера М., Флиера А. и других. Данные ученые внесли неоценимый вклад в разработку вопросов массовой культуры, они являются признанными теоретиками культуры и видными мыслителями, поэтому их авторитет в данной сфере научного знания не оспорим. Особое внимание в работе уделено трудам зарубежных и российских исследователей в области пропаганды: Лассуэлла Г., Липпмана У., Дьюи Дж., Бернейса Э., Хомского Н., Эллюля Ж., Черняка Е., Назаретяна А., Почепцова Г. и других. Различные взгляды представленных учёных подтверждают сложность и неоднозначность явления пропаганды, при этом все они отмечают главное – пропаганда призвана влиять. Феномен сериала как явления массовой культуры на сегодняшний день исследован слабо, в работе мы опирались на статьи Разлогова К., Кушнаревой И., Поповой Л., Ромаха О. и других представителей научного сообщества. Практическая значимость исследования состоит в том, что результаты данного исследования позволят определить основные культурные тенденции, протекающие в обществе, а также выявить взаимосвязь между сериалом «Викинги» и возросшим интересом к скандинавской культуре. Объектом исследования данной выпускной квалификационной работы является сериал «Викинги».
Предметом исследования – кинопропаганда в XXI веке. Целью настоящей работы является выявление основных культурных ценностей, которые пропагандируются в сериале «Викинги». Для достижения данной цели необходимо решить следующие задачи: 1. Рассмотреть основные подходы к определению понятия «пропаганда», её формы и типы, опираясь на исследователей-культу ологов. 2. Выявить особенности кино, как инструмента трансляции пропаганды. 3. Выделить основные теории массовой культуры и определить место и роль сериалов в современной популярной культуре. 4. Изучить главные сюжетные линии в сериале «Викинги» на предмет пропаганды культурных ценностей. 5. Определить причины сегодняшней популяризации скандинавской культуры. Выбранная методология для написания выпускной квалификационной работы – структурный функционализм. Для решения поставленных в работе задач были использованы следующие научные методы: структурно- функциональный метод, компаративный анализ, герменевтический метод, метод типологизации, аксиологический подход, психоаналитический метод и метод анализа научной литературы. Структура выпускной квалификационной работы состоит из введения, основной части, состоящей из двух глав, заключения, списка используемой литературы и приложений.
Глава 1. Феномен пропаганды как способ воздействия на сознание масс. Термин «пропаганда» происходит от латинского слова propaganda, что значит «подлежащее распространению», а также propagare – «распространять».1 Само понятие впервые было использовано в 1622 году при создании Конгрегации пропаганды веры папой Григорием XV (1554-1623). Именно Конгрегация положила начало созданию пропагандистского центра католицизма. Как пишет доктор исторических наук, профессор Ефим Борисович Черняк (1923-2013) в одном из своих трудов: «В ней указывалось, что целью Конгрегации является завоевание в лоно католицизма не только неверных, но и населения областей, отторгнутых от царства Христова вследствие происков дьявола».2 Таким образом, на тот момент пропаганда толковалась как пропаганда веры. Конгрегация пропаганды осуществляла контроль над деятельностью духовных миссий во всем мире, вплоть до Индии и Японии. Позже, в конце 19 века, пропаганда определялась как политическая, являясь средством распространения революционных идей в обществе. В 20 веке пропаганда стала государственной задачей, и ею занимались специально обученные кадры.3 Очевидным становится и тот факт, что такая сеть охватывала все учебные заведения, предприятия и так далее. Также говорят о так называемой просветительской пропаганде, то есть о пропаганде научных, производственных, технических и культурных знаний. Подобная пропаганда, безусловно, отличается от идеологической и политической. Она скорее всего будет иметь общественно значимые функции и соответствующее содержание, но это никак не отменяет ее основных свойств.
1 Политологический словарь-справочник. Составители: Погорелый Д.Е., Филиппов К.В., Фесенко В.Ю. Ростов н/Д: «Наука-Спектр», 2008. 2 Черняк Е. Б. Химеры старого мира. Из истории психологической войны. М.: Молодая гвардия, 1970. С. 113 3 Новая философская энциклопедия. Председатель научно-редакционного совета В.С. Степин. М.: Мысль, 2-е изд., испр. и допол., 2010. С. 450
Говоря об определении пропаганды, следует учитывать, что в разных научных областях её дефиниция варьируется. В политологическом энциклопедическом словаре пропаганда определяется следующим образом – «деятельность по распространению специально подготовленной информации и, как правило, популистских идей. Ее цель – сформировать определенное отношение к политическим институтам, лидерам, политической системе в целом, а также выработать определенные модели политического поведения».1 В большом социологическом словаре мы находим, что пропаганда – «1. Система деятельности, направленной на распространение знаний, художественных ценностей и другой информации с целью формирования определенных взглядов, представлений, эмоциональных состояний, оказания влияния на соц. поведение людей. 2. Распространение в массах идеологии и политики определенных классов, партий, государств. 3. Средство манипуляции массовым сознанием».2 В области культурной антропологии будет уместно обратиться к культурному антропологу и эксперту в области психологии массового поведения Акопу Погосовичу Назаретяну (1948- наст.вр.), который в своем труде «Агрессивная толпа, массовая паника, слухи: Лекции по социальной и политической психологии» определяет пропаганду следующим образом – «целенаправленное распространение в обществе определённых идей, ценностей, норм и программ поведения».3 В большом толковом словаре пропаганда определяется как «1. Распространение и углубленные разъяснения каких-либо идей, учения, знаний среди широких масс населения или круга специалистов. 2. Политическое или
1 Политологический словарь-справочник. Составители: Погорелый Д.Е., Филиппов К.В., Фесенко В.Ю. Ростов н/Д: «Наука-Спектр», 2008. 2 Большой толковый социологический словарь. [Электронный ресурс] Режим доступа: dict/social_dict (Дата обращения: 05.12.17) 3 Назаретян А. П. Агрессивная толпа, массовая паника, слухи: Лекции по социальной и политической психологии. СПб.: Питер, 2004. С. 69
идеологическое воздействие на широкие массы; органы и средства такого воздействия».1 Опираясь на данные определения, с уверенностью можно сказать, что пропаганда – это явление, которое носит массовый характер и используется для распространения какой-либо информации (зависит от области пропагандистской деятельности)...
Заключение Целью данной выпускной квалификационной работы являлось выявление основных культурных ценностей, которые пропагандируются в сериале «Викинги». Для достижения поставленной цели в первой главе были проанализированы труды ученых в области пропаганды, их взгляды, а так же различные подходы к определению феномена пропаганды. Во второй главе внимание было уделено определению роли сериалов в современной массовой культуре, а также анализу сериала «Викинги» на предмет пропаганды социокультурных моделей. Это позволяет нам сделать следующие выводы: Во-первых, пропаганда – это последовательная, достаточно продолжительная деятельность, направленная на создание или информационное оформление различных событий с целью влияния на отношение масс к предприятию, идее или группе. Существуют три типа пропаганды: черная, белая и серая. Основными психологическими принципами пропагандистской деятельности являются: принцип убеждающего воздействия, использования актуальных событий, быстроты, соответствующего разъяснения фактов, индивидуализации и удовлетворения информационных потребностей людей. Во-вторых, кинопропаганда XXI века является еще мало изученной областью, хотя представляет большой интерес для научного сообщества. При анализе продуктов современной киноиндустрии, можно определить основные тенденции и процессы, проходящие в обществе. В-третьих, не существует однозначной оценки феномена массовой культуры, в которой сериалы занимают особое место, поскольку имеют возможность транслировать определенные социокультурные ориентиры и модели поведения, а просмотр сериальной продукции уже стал нормой повседневной жизни человека. В-четвертых, в сериале пропагандируется идея фундаментальности языческой религии, а также важности обрядов и ритуалов, которые
формировали мир викингов. Сериал передает дух того времени, когда часть народов уже приняла христианство, а другая – самоотверженно боролась за сохранение язычества. В-пятых, сериал «Викинги» является средством конструктивной пропаганды культуры скандинавского народа, поскольку популяризирует взгляд на викингов, как на народ, стремящийся к неизведанному, интересующийся всем новым, желающий прославить себя и свои деяния. Современный человек также интересуется славой, равноправием и демократией – темами, которые раскрываются в сериале. Викинги, долгое время считавшиеся только варварами, вписались в современную социокультурную действительность. Проделанная работа дает нам возможность судить о современном положении массовой культуры, в которой сериальная продукция занимает одну из лидирующих позиций. Это обуславливается тем, что сериалы более эффективны и быстры в передаче большого объема информации массам. Визуализация играет огромную роль в этом процессе, позволяя сериалам доносить то, что не может донести книга, поэтому в XXI веке сериалы являются одним из главных явлений, которое требует более тщательного исследования со стороны научного сообщества.
Список литературы Источники: 1. Сериал «Викинги» (2013-наст.вр.) (созд.: Хёрст М.; реж.: Джиротти К., Доннелли К., Вулнаф Д. и др.; страна: Ирландия, Канада) 2. Старшая Эдда. Перевод с древнеисландского А. И. Корсуна. Редакция, вступительная статья и комментарии М. И. Стеблин-Каменского. Ответственный редактор В. М. Жирмунский. М.: Издательство Академии наук СССР, 1963. 263 с. Научная литература: 3. Абушенко В. Л. Социология культуры, культурсоциология // Социология: Энциклопедия / Сост. А. А. Грицанов, В. Л. Абушенко, Г. М. Евелькин, Г. Н. Соколова, О. В. Терещенко. Мн.: Книжный Дом, 2003. 1312 с. 4. Адорно Т. Избранное. Социология музыки. –М: Университетская книга, 1998. 445 с. 5. Адорно Т. Философия новой музыки. М.: Логос, 2001. 342 с. 6. Арбман Х. Викинги. СПб: Евразия, 2003. 274 c. 7. Багиров Э. Очерки теории телевидения. М.: Прогресс, 1977. 151 с. 8. Бакулев Г. П. Массовая коммуникация: Западные теории и концепции. М: Аспект Пресс, 2005. 176 с. 9. Баллер Э.А. Социальный прогресс и культурное наследие. М.: Наука, 1987. 160 с. 10. Бахтин М. Творчество Франсуа Рабле и народная культура средневековья и Ренессанса. 2-е изд. – М.: Художественная литература, 1990. 543 c. 11. Безрук М., Костомаров П. «Техника и технологии кино»: журнал, 2010. № 3. 12. Белоусов А.Б. Пропаганда Жака Эллюля. М.: Свободная мысль, 2010. N 4. 13. Беньямин В. Прои ведение искусства в э оху его технической воспроизводимости. М.: Медиум, 1996. 240 с. 14. Бернейс Э. Манипуляция общественным мнением: как и почему. М.: Полис. Политические исследования, 2012. № 4. 15. Бернейс Э. Пропаганда. Пер. с англ. И. Ющенко. М.: Hippo Publishing, 2010. 176 с.
16. Большой психологический словарь /Под ред. В. П. Зинченко, Б. Г Мещерякова. 3-е изд., перераб. и доп. М.:АСТ , 2008. 672 с. 17. Большой толковый словарь русского языка / сост. и гл. ред. С. А. Кузнецов. СПб.: Норинт, 2000. 1536 с. 18. Бореев В.Ю., Коваленко А.В. Культура и массовая коммуникация. М.: Наука, 1986. 207 с. 19. Буданцев Ю. П. В контексте жизни: Системный подход и массовая коммуникация. М: Мысль, 1979. 260 с. 20. Войтасик Л. Психология политической пропаганды. М.: Прогресс, 1981. 278 с. 21. Грачев Г, Мельник И. Манипулирование личностью. М.: Эксмо, 2003. 112 с. 22. Гуревич А. Я. Словарь средневековой культуры. М.: РОССПЭН, 2003. 632 c. 23. Гуревич А. Я. История и сага. М.: Наука, 1972. 202 с. 24. Даль В. Толковый словарь. Том 2. М.: Цитадель, 1998. 896 с. 25. Даниельсен Р., Дюрвик С., Грёнли К., Ховланн Э. История Норвегии. От викингов до наших дней. М.: «Весь мир», 2003. 516 c. 26. Дьюи Д. Общество и его проблемы. Перевод с англ. И. И. Мюрберг, А. Б. Толстова, Е. Н. Косиловой. М.: Идея-Пресс, 2002. 160 с. 27. Егоров В. Терминологический словарь телевидения. Основные понятия и комментарии. 3-е дополненное издание. М: Институт повышения квалификации работников телевидения и радиовещания, 1997 28. Кавелти Джон. Изучение литературных формул. Новое литературное обозрение, 1996. № 22. 29. Кино: Энциклопедический словарь/Гл. ред. С. И. Юткевич. М.: Сов. энциклопедия, 1987. 832 с. 30. Классики мирового религиоведения. Антология. Том 2. М.: Канон, 1998. 432 с. 31. Козлов Л.К. Исторический фильм. Кино: Энциклопедический словарь, т.2. М.: Советская энциклопедия, 1987. 32. Королёв К. М. Скандинавская мифология. Энциклопедия. М.: Эксмо, 2007. 590 с.
33. Кравченко А.И. Ку ьтурология. Учебное особие для вузов. М. Академический Проект, Трикста, 2003. 496 с. 34. Кузнецов В.Г. Словарь философских терминов. М.: ИНФРА, 2005. 745 с. 35. Култыгин В. П. Социология культуры или социология культурно-духовной сферы // Социологические исследования, 2008. № 8. 36. Кушнарёва И. Как нас приучили к сериалам. М.: Логос №3, 2013. 37. Ласвель Г. Техника пропаганды в мировой войне М.-Л.: Государственное издательство; отдел военной литературы, 1929. 200 с. 38. Лассуэлл Г. Психопатология и политика Монография / Пер с англ Т Н Самсоновой, Н В Коротковой. М.: Издательство РАГС, 2005. 352 с. 39. Леви-Брюль Л. Сверхъестественное в первобытном мышлении. М.: Педагогика-Пресс, 1994. 608 c. 40. Липман У. Общественное мнение. Пер. с англ. Т.В. Барчуновой. М.: Институт фонда Общественное мнение, 2004. 384 с. 41. Лотман Ю., Цивьян Ю. Диалог с экраном. Таллинн: «Александра», 1994. 213 с. 42. МакЛюэн М. Галактика Гутенберга. Сотворение человека печатной культуры. К.: Ника-Центр, 2004. 432 с. 43. МакЛюэн М. Понимание Медиа: Внешние расширения человека. М.: Кучково поле, 2011. 464 с. 44. Малви Л. Визуальное удовольствие и нарративный кинематограф // Антология гендерных исследований. Минск, 2000. 297 с. 45. Маркузе Г. Одномерный человек. М.: Москва, 1994. 368 с. 46. Массовая культура и массовое искусство: «За» и «против» /Коллектив авторов. Руководитель проекта Н.И. Кшпценко. М.: Изд-во «Гуманитарий» Академии гуманитарных исследований, 2003. 512 с. 47. Массовая культура: Учебное пособие/ Акопян К.З., Захаров А.В., Кагарлицкая С.Я. и др. М.: Альфа-М, 2004. 304 с. 48. Назаретян А. П. Агрессивная толпа, массовая паника, слухи: Лекции по социальной и политической психологии. СПб.: Питер, 2004. 192 с. 49. Нил С. Арт-синема как институция// Логос, 2002. № 5-6. 50. Новая философская энциклопедия. Председатель научно-редакционного совета В.С. Степин. М.: Мысль, 2-е изд., испр. и допол., 2010. 692 с.
51. Ортега-и-Гассет Х. Дегуманизация искусства. М.: АСТ, 2008. 192 с. 52. Ортега-и-Гассет Х. Эстетика. Философия культуры. М.: Искусство, 1991. 588 с. 53. От массовой культуры к культуре индивидуальных миров: новая парадигма цивилизации. Сборник статей /Отв. ред. Е.В. Дуков, Н.И. Кузнецова. М., 1998. 400 с. 54. Петерсен Я. Норвежские мечи эпохи викингов. СПб: Альфарет, 2005. 236 c. 55. Политическая мысль Новейшего времени. Персоналии, идеи, концепции: Краткий справочник / Сост. Михайлова Е.М. Чебоксары: ЧКИ РУК, 2010. 230 с. 56. Политологический словарь-справочник. Составители: Погорелый Д.Е., Филиппов К.В., Фесенко В.Ю. Ростов н/Д: «Наука-Спектр», 2008. 320 с. 57. Попова Л.О., Ромах О.В. Феномен телевизионных сериалов в массовой культуре. Аналитика культурологии, №12, 2008. 58. Почепцов Г.Г. Информационные войны. М.: Рефл-бук; К.: Ваклер, 2000. 576 с. 59. Разлогов К. Э. Мировое кино. История искусства экрана. М.: Эксмо, 2011. 687 с. 60. Разлогов К.Э. По ту сторону наслаждения. Массовая культура в современных политико-экономическ х условиях. №12-18 М.: Свободная мысль, 1994. 61. Садохин А. П. «Свой-чужой» в межкультурной коммуникации: подходы к изучению проблемы. Вопросы культурологии, 2007. №3 62. Садуль Ж. Всеобщая история кино / В. А. Рязанова. М.: «Искусство», 1958. 611 с. 63. Самутина Н. Современное европейское кино и идея культуры («прошлого»). М.: Изд-во ГУ-ВШЭ, 2003. 18 с. 64. Самутина Н. «Cult camp classics»: специфика нормативности и стратегии зрительского восприятия в кинематографе // Гуманитарные исследования (ИГИТИ ГУ-ВШЭ), 2008. № 1. 65. Симпсон Ж. Викинги. Быт, религия, культура. М.: Центрполиграф, 2005. 239 с. 66. Соколова Н.П. История и теория кино. Тюмень: РИЦ ТГАКИ, 2007. 240 с.
67. Стеблин-Каменски М.И. Древнеисландский язык. М.: Едиториал УРСС, 2002. 288 c. 68. Стеблин-Каменски М.И. Мир саги. Становление литературы. Ленинград: Наука, 1984. 246 с. 69. Стеблин-Каменски М.И. Труды по филологии. СПб.: Филологический ф- т СПбГУ, 2003. 928 с. 70. Федоров А. В. Трансформации образа России на западном экране: от эпохи идеологической конфронтации (1946-1991) до современного этапа (1992- 2010). М.: Изд-во МОО «Информация для всех», 2010. 202 c. 71. Флиер А.Я. Культурология для культурологов: Учебное пособие для магистрантов и аспирантов, докторантов и соискателей, а также преподавателей культурологии. М: Академический Проект, 2000. 496 с. 72. Фромм Э. Душа человека. М.: Республика, 1992. 415 с. 73. Фромм. Э. Здоровое общество. Догмат о Христе. М.: ACT, Транзиткнига, 2005. 571 с. 74. Хомский Н. Десять способов манипулирования людьми с помощью СМИ. Луганск: Ракурс, март 2011. 2 с. 75. Хомский Н. Прибыль на людях. М.: Праксис, 2002. 144 с. 76. Хоркхаймер М. Адорно Т. Диалектика просвещения. Пер. с нем. М. Кузнецова. М. СПб.: Медиум, 1997. 312 с. 77. Хренов Н.А. Образы «Великого разрыва». Кино в контексте смены культурных циклов. М.: Прогресс-Традиция, 2008. 536 с. 78. Цуладзе А.М. Политические манипуляции или покорение толпы. М., 1999. 144 с. 79. Черняк Е. Б. Химеры старого мира. Из истории психологической войны. М.: Молодая гвардия, 1970. 256 с. 80. Шиллер Г. Манипуляторы сознанием. М.: Мысль, 1980. 325 с. 81. Эко У. Искусство и красота в средневековой эстетике. М.: Алетейя, 2003. 256 с. 82. Эллюль Ж. Политическая иллюзия. Украина: Nota Bene, 2003. 432 c. 83. Энциклопедически словарь Брокгауз и Ефрон. Биографии. М: Большая Российская энциклопедия, 1997. 5019 с. 84. Элиаде М. Миф о вечном возвращении. СПб.: «Алетейя», 1998. 258 с.
85. Ясперс К. Смысл и назначение истории: Пер. с нем. 2-е изд. М.: Республика, 1994. 527 с. Литература на иностранном языке: 86. Baran S., Davis D. Mass Communication Theory: Foundations, Ferment, and Future. Wadsworth, 2010. 392 р. 87. Cawelti J. Adventure, mystery and romance: Formula stories as art and popular culture. Chicago: University of Chicago Press, 1976. 344 p. 88. Chomsky N., Herman E. Manufacturing Consent: The Political Economy of the Mass Media. New York: Pantheon, 2002. 407 р. 89. Ellul J. Propaganda. New York: Vintage books edition, 1973. 331 р. 90. Frank R. Viking atrocity and Skaldic verse: The Rite of the Blood-Eagle. London: English Historical Review, 1984. Vol.99, No.391 91. Herman E.S., Chomsky N. Manufacturing consent. The political economy of the mass media. N.Y: Vintage, 1994. 432 р. 92. Lasswell H.D. The Theory of Political Propaganda / The American Political Science Review. Vol. 21, No. 3, 1927. 93. Lasswell H. D. The structure and function of communication in society. In: Bryson, (ed.) The Communication of Ideas. N.Y.: Harper and Brothers, 1948. 228 р. 94. Lasswell H.D. World Politics and Personal Insecurity. N.Y: Free Press, 1965. 238 р. 95. Robert C. Allen. To be continued. Soap operas around the world. New York: Routledge, 1994. 388 p. 96. Shelton D. Encyclopedia of genocide and crimes against humanity. Thomson gale, 2005. 376 p. Электронные источники: 97. Акопов А. Сериал как национальная идея. Искусство кино. Москва, 2000. № 2, февраль. [Электронный ресурс] Режим доступа: archive/2000/02/n2-arti le1 (Дата обращения: 14.03.18) 98. Большой толковый социологический словарь. [Электронный ресурс] Режим доступа: dict/social_dict (Дата обращения: 05.12.17) 99. Бурдье П. Различение: социальная критика суждения. М.: Экономическая социология, электронный журнал, том 6, № 3, Май 2005. [Электронный ресурс] Режим доступа:
data/2011/12/08/120820 931/ecsoc_t6_n3.pdf (Дата обращения: 14.03.18) 100. Викинги были просвещеннее врагов по части женщин. [Электронный ресурс] Режим доступа: articles/2017/11/29/vi ingsnewseason/ Lenta.Ru. Культура. (Дата обращения: 31.03.18) 101. Викинги (1 сезон 1 серия) [Электронный ресурс] Режим доступа: vikings/season1/serie 1 (21:20-21:29) (Дата обращения: 01.04.18) 102. Викинги (3 сезон 2 серия) [Электронный ресурс] Режим доступа: vikings/season3/serie 2 (23:45- 24:04) (Дата обращения: 01.04.18) 103. Викинги (3 сезон 3 серия) [Электронный ресурс] Режим доступа: vikings/season3/serie 3 (14:30-15:00) (Дата обращения: 01.04.18) 104. Самые-самые в 2017 году. [Электронный ресурс] Режим доступа: 2017/12/24/samye-samy -v-2017-godu/ ЛЕВАДА-центр (Дата обращения: 15.03.18) 105. Телеканал History. [Электронный ресурс] Режим доступа: (Дата обращения: 16.03.18) 106. Movie Research. Исследования в кино. [Электронный ресурс] Режим доступа: moviestat/ Киностатистика 2012. (Дата обращения: 14.03.18) 107. Mass communication theory. [Электронный ресурс] Режим доступа: 2015/02/09/lasswells-mo el-of-communcation/ (Дата обращения: 05.12.17) 108. Mullen A. The Propaganda Model after 20 Years: Interview with Edward S. Herman and Noam Chomsky. Westminster Papers in Communication and Culture. 6(2), 2009. [Электрон ый ресурс] Режим дос упа: articles/abstract/10. 6997/wpcc.121/ (Дата обращения: 08.12.17) 109. Oxford living dictionaries. [Электронный ресурс] Режим доступа: definition/us/binge-w tch (Дата обращения: 15.03.18) 110. History of the MPAA. [Электронный ресурс] Режим доступа: who-we-are/ Motion Picture Association of America (Дата обращения: 31.03.18)
111. Vikings location: Where is Vikings filmed? [Электронный ресурс] Режим доступа: showbiz/tv-radio/9092 4/Vikings-season-5- location-Where-is-Vi ings-filmed-History Express press (Дата обращения: 17.03.18) 112. Vikings: an interview with the show’s creator and writer Michael Hirst. [Электронный ресурс] Режим доступа: period/viking/vikings an-interview-with-th -shows- creator-and-writer-m chael-hirst/ BBC Hist ry Magazin (Дата обр щения: 20.03.18) 113. Vikings: Season one ratings. [Электронный ресурс] Режим доступа: tv-show/vikings-seaso -one-ratings-27267/ TV series Finale (Дата обращения: 17.03.18) 114. Ratings guide. [Электронный ресурс] Режим доступа: film-ratings/ Motion Picture Association of America (Дата обращения: 31.03.18)
* Примечание. Уникальность работы указана на дату публикации, текущее значение может отличаться от указанного.
