Здесь можно найти учебные материалы, которые помогут вам в написании курсовых работ, дипломов, контрольных работ и рефератов. Так же вы мажете самостоятельно повысить уникальность своей работы для прохождения проверки на плагиат всего за несколько минут.
Предлагаем нашим посетителям воспользоваться бесплатным программным обеспечением «StudentHelp», которое позволит вам всего за несколько минут, выполнить повышение оригинальности любого файла в формате MS Word. После такого повышения оригинальности, ваша работа легко пройдете проверку в системах антиплагиат вуз, antiplagiat.ru, РУКОНТЕКСТ, etxt.ru. Программа «StudentHelp» работает по уникальной технологии так, что на внешний вид, файл с повышенной оригинальностью не отличается от исходного.
Работа № 131671
Наименование:
Реферат Философские взгляды Бертрана Рассела
Информация:
Тип работы: Реферат.
Предмет: Философия.
Добавлен: 26.12.2022.
Год: 2018.
Страниц: 21.
Уникальность по antiplagiat.ru: < 30%
Описание (план):
Министерство образования и науки Российской Федерации Федеральное государственное бюджетное образовательное учреждение высшего образования «Владимирский государственный университет Имени Александра Григорьевича и Николая Григорьевича Столетовых» (ВлГУ)
Кафедра: Философии и религиоведения
Реферат на тему «Философские взгляды Бертрана Рассела»
Выполнила: Ст. очной формы обучения, 1 курса, гр. СВпб-117
Владимир 2018 Содержание Введение………...………3 Глава 1. Основные теории Бертрана Рассела………4 1.1 Краткая биография………4 1.2 Основные понятия онтологии и теории познания……….………5 1.3 Логический атомизм……….……….6 1.4 Математические и семантические парадоксы………6 Глава 2. Философский путь Бертрана Рассела………..8 2.1 Предмет философии……….…….8 2.2 История философии глазами Бертрана Рассела……….……8 2.3 Эволюция в философии Бертрана Рассела………..…..10 2.4 Философские исследования………...….18 Заключение……….20 Список используемой литературы………...21 ? Введение Актуальность исследования. Жизнь английского ученого и общественного деятеля Бертрана Рассела — это почти вековая история Европы. Родившись в период расцвета Британской империи, в XX в. он стал свидетелем двух страшных мировых войн, революций, распада колониальной системы и дожил до ядерной эпохи. Рассел известен во всем мире как крупный философ — глава современной ему английской философии субъективного идеализма, основоположник английского неореализма и неопозитивизма, как автор двухтомной «Истории западной философии», как выдающийся логик и математик, а также общественный деятель, один из идеологов и организаторов британского антивоенного движения и Пагуошских конференций ученых всего мира. В последние годы интерес к Расселу возрос, и настало время осознать, что Бертран Рассел — это целый мир, полный многообразия и красок и более глубокое освоение его идей, по-видимому, только начинается. Цели и задачи исследования. В данной работе предстоит определить философские взгляды Бертрана Рассела. И для осуществления этой цели предстоит решить некоторые задачи: определить основные понятия онтологии и теории познания философа, выявить математические и семантические парадоксы автора, исследовать логический атомизм, рассмотреть предмет философии Рассела, понять историю философии его глазами, изучить философию сознания автора, проанализировать его философские исследования, разобрать философскую эволюцию самого Рассела. ? Глава 1. Основные теории Бертрана Рассела 1.1 Краткая биография Бертран Артур Уильям Рассел (18 мая 1872 года — 2 февраля 1970 года) — английский математик, философ и общественный деятель. Бертран Артур Уильям Рассел родился в Треллеке (Уэльс) 18 мая 1872. Внук премьер-министра Джона Рассела, Бертран Рассел унаследовал титул графа в 1931, избирался в парламент, и с 1944 принимал активное участие в палате лордов. Вместе с Бернардом Шоу и Гербертом Уэллсом был одним из первых членов социалистического Фабианского общества. Поступил в Тринити-колледж Кембриджского университета в 1890. Впоследствии стал членом Лондонского королевского общества, был избран членом совета Тринити-колледжа Кембриджского университета, читал лекции по философии в целом ряде университетов и колледжей. Существенно важные результаты были получены Расселом в области символической логики и её применения к философским и математическим проблемам. Имя Бертрана Рассела было широко известно в середине XX в. не только в Великобритании, но и во всем мире. Соотечественники называли его "вторым великим англичанином". Старейшая воскресная газета "The Observer" писала, что Бертран Рассел "самый великий англичанин после Уинстона Черчилля", который, как известно, дважды занимал пост премьер-министра и был не только политиком, но и видным историком, лауреатом Нобелевской премии по литературе (1950 г.). Правда, журналисты тех лет отмечали, что такое сопоставление двух выдающихся сынов Британии XX века скорее должно льстить Черчиллю, чем Расселу. Лорд Бертран Артур Уильям Рассел прославил свое имя научными трудами не только в Англии, но и в Америке, Западной Европе, Индии и в Китае. Его, вероятно, знали лучше, чем любого другого, жившего в XX в., британского философа, историка, общественного деятеля и публициста. Бертран Рассел "аристократ-бунтарь и яркая личность", как называли его журналисты, прожил почти вековую, богатую событиями жизнь. Можно сказать, что история его жизни и деятельности представляет собой отражение истории Англии почти за целое столетие. Перу Рассела принадлежит около 60 книг, как научных, так и научно-популярных. Своеобразным ключом к пониманию характера Рассела и проявлению у него многогранных научных интересов, и разносторонней общественной деятельности могут служить его собственные слова: «Три страсти, простые, но необычайно сильные», - говорил он, - управляли моей жизнью: жажда любви, поиски знаний и нестерпимая жалость к страданиям человечества». 1.2 Основные понятия онтологии и теории познания Рассел говорил о присущем ему «инстинкте реальности», который допускает наличие в мире «чувственных данных», объектов здравого смысла (отдельных предметов), а также универсалий (то есть свойств и отношений), но исключает «единорогов», «крылатых коней» и «круглые квадраты». Философ-аналитик должен найти логические способы отрицания сомнительных сущностей, которых особенно много в метафизике. Принципиально важным для Рассела было различение двух видов знания – «знания-знакомства» и «знания по описанию». Первое есть изначальное и непосредственное знание о чувственных данных и универсалиях. Элементы языка, подтверждаемые «знанием-знакомством , Рассел называл «именами». «Знание по описанию» вторично. Это выводное знание о физических объектах и психических состояниях других людей, получаемое с помощью «обозначающих фраз». Главные логические проблемы и недоразумения порождаются именно «обозначающими фразами». Рассел разработал механизм анализа и устранения двусмысленных «обозначающих фраз». Он обнаружил проблемы и с собственными именами: например, мифологическое имя Пегас порождает «парадокс существования» (тезис о существовании несуществующего объекта). Позднее он признал все собственные имена двусмысленными и пришел к выводу, что язык «соединяется» с миром только с помощью указательных местоимений («это» и «то»)... ? Заключение В заключение можно сказать о том, что в настоящее время современная философия находится в состоянии критического пересмотра своих оснований. Но она полностью не отказалась от продолжения тех систем, которые являлись предметом ее разработки в ХХ веке, ибо в последней четверти ХХ столетия многообразный мир потребовал разнообразных подходов. Мир всё больше занимается темой взаимодействия культур, а также практическими проблемами. Непосредственно рассматривая философию Бертрана Рассела во внимание берётся и взаимосвязь науки с философией, и диалог философских культур, и анализ эволюции философских взглядов самого Рассела. Вполне закономерно, что попытки осмысления этого единого, но различного в себе мира предполагают и обновление философских концепций. Плодотворность опыта возвращения к прошлому, то есть к концепциям, выдвинутым английским мыслителем, напрямую связана с устремлением обнаружить в богатстве его многообразия, незаслуженно оставшиеся без внимания, а потому невостребованные, но обладающие актуальностью методы и подходы. Интерес к выбранной теме обуславливается вниманием к персоне Рассела, а также наличием не только поклонников его творчества, но и оппонентов. Обращаясь к недавнему прошлому, к 20-60 гг. XX века творчества философа, мы обнаруживаем то, что кажется особенно актуальным сегодня. Проведя исследование свободомыслия Б. Рассела была выявлена преемственная связь с его английскими предшественниками. При анализе философской эволюции Рассела был показан своеобразный изменяющийся мировоззренческий путь философа, что позволяет говорить о его неустойчивых позициях в мировоззрении. Тем самым это дало возможность предугадать аналогичное изменение взглядов и в характере его свободомыслия. Исходя из полученных выводов можно не сомневаться в том, что Рассел занимает прочное место в продолжении традиции британского свободомыслия. ? Список используемой литературы 1. Богомолов А.С., Английская буржуазная философия XX века, М., 1973. 2. Быховский Б.Э., Мееровский Б.В., Атеизм Бертрана Рассела, в книге: От Эразма Роттердамского до Бертрана Рассела, М., 1969. 3. Колесников А.С. Философия Бертрана Рассела. М., 1991. 4. Нарский И.С., Философия Б. Рассела, М., 1982. 5. Нарский И.С., Помогаева Е.Ф., Бертран Рассел — философ и гуманист, «Вопросы философии», 1992, № 6. 6. Рассел Б. История западной философии: В 2-х т. — М., 1998. 7. Яковлев А.А. Предисловие к эссе Б. Рассела. — Квинтэссенция: философский альманах. М., 1997. 8. Колесников А.С. Свободомыслие Б. Рассела, М., 1978. 9. Рассел Б. История западной философии в её связи с политическими и социальными условиями от античности до наших дней: Изд-е 3-е, стереотипное, М., 2000. 10. Тажуризина З.А. Идеи свободомыслия в истории культуры. – М.: Изд-во МГУ, 1987.
* Примечание. Уникальность работы указана на дату публикации, текущее значение может отличаться от указанного.
